Los nuevos descubrimientos arqueológicos han dado nuevas luces sobre los roles de la mujer en la sociedad Moche, poco a poco se ha ido disipando la idea que se tiene sobre las sociedades antiguas, que en la mayoría de los casos la personalidad masculina era la imponente y predominante con respecto a los quehaceres políticos y religiosos. Con el descubrimiento de la sacerdotisa de San José de Moro (1991) dama de Cao (2006).

La primera (sacerdotisa de San José de Moro) además de ser representada en las escenas de la ceremonia de sacrificio y entierro, también se le representaba como la divinidad femenina, llevando a los prisioneros en una barca por el mar, realizando una función que ningún hombre podía, que era de comunicar la voluntad de los dioses a los hombres. Estos hallazgos demuestran que la mujer no estaba impedida en tomar parte en las actividades político y religiosas, es más ellas junto a los hombres desempeñaban cargos políticos, religiosos y administrativos en la sociedad Moche.

La segunda (dama de Cao) a veces representada como una sacerdotisa guerrera de manera figurativa, Fue una autoridad importante en su tiempo y se estima que desempeño cargos políticos y religiosos.

REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA

Alva, W., & Donnan, C. (1993). Tumbas Reales de Sipán. UCLA.

Dally, R. (2019). La escena de sacrificio Moche. Recuperado de https://www.explorationsinteractive.com/human-sacrifice.html.

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Kutscher, G. (1983). Nordperuanische Gefässmalereien des Moche-Stils. Materialien zur Allgemeinen und Vergleichenden Archäologie, 18. Bonn: Kommmission für Allgemeine und Vergleichende Archäologie des Deutschen Archäologischen Instituts.